Esquina Literaria

Por: Gabriel Mendoza. La mitología, como principio explicativo del origen, también se instala en el imaginario colectivo y dicta leyes morales que determinan la virtud y el pecado respectivamente. En este punto, traemos a la Esquina literaria a Dante Alighieri, quién en su magno poema La divina comedia dibuja toda la geografía infernal segmentada en 9 círculos dónde el horror es la constante. El infierno como morada del tormento en la epopeya dantesca trae a personajes destacados de la mitología grecolatina.  En el otro espacio de la noche, contamos con un ensayo muy ilustrativo de Nora Carbonell sobre la mujer como figura simbólica en diversas etapas dentro de la cosmovisión de grandes culturas indígenas en la región.  Bienvenidos a la Esquina infernal.

Por: Mary Pachón. Todo es temporal, hasta la existencia de las deidades y sus enemigos. Para abrir este nuevo ciclo de mitología en La Esquina Literaria, viajaremos a Egipto y a su politeísta y mítico pasado. Un pasado enriquecido de creencias fantásticas y absurdas. Sean bienvenidos a este lunes faraónico.

Por: Miguel Beleño. La definición de arte siempre ha generado polémica en la filosofía contemporánea, según la enciclopedia filosófica de Stanford. La definición contemporánea sobre arte siempre han estado enfocada con lo que el artista quiere transmitir en su creación independiente del agrado o rechazo del público después que reúna ciertos criterios. En esta oportunidad, en la Esquina  traemos dos artistas que con sus obras nos enfoca en lo que puede ser llamado arte moderno. Luis Roldán, con su obra: La cárcel, el claustro de hierro de Roldán, nos representa lo que se han convertido las ciudades de grandes con grandes predios donde quedamos encerrados, es una obra que nos invita a reflexionar sobre nuestras propias cárceles. Siguiendo con el arte sin límite del siglo XXI,  hablaremos sobre la nota periodística de Álvaro Montes, la cual aborda sobre la venta de algoritmos (NFT) desarrollados por el artista digital  Mike Winkleman , los cuales fueron subastados en la prestigiosa casa d

Por: Luis Vidal. La autoconsciencia, o la posibilidad de reflexionar sobre el quehacer artístico dentro de las mismas obras, es un rasgo distintivo de la posmodernidad pero ha estado presente desde épocas pretéritas, como una necesidad del individuo por conocer las minucias de su oficio, sus mecanismos de composición, sus retos, sus colores y bemoles... En la Esquina de hoy, proponemos hablar de estos temas a partir de una muestra gráfica de Joaquín Salvador Lavado, más conocido como “Quino”, en la que expone sus pensamientos sobre las diversas esferas del arte, siempre con su estilo único, cargado de humor, ironía y sátira.  Para complemento, conversaremos sobre un texto de Rubén Darío, la gran figura del modernismo hispanoamericano, quien desde su faceta como cuentista, nos ofrece una pieza pertinente para el actual ciclo de discusión.   ¡La sesión pinta que va estar una nota! ¡Los esperamos! Enlaces: Ni arte ni parte (fragmento) “Quino” El rey Burgués (cuento), Rubén Darío https://e

Por: Víctor Ahumada. En una parte de su libro La sociedad de la transparencia , el filósofo surcoreano Byung-Chul Han analiza lo que, en estos momentos, arbitrariamente, podríamos denominar “el imperio de la imagen”. Dicho imperio (erigido a partir de la aparición de la fotografía) debido a las redes sociales y la proliferación del teléfono móvil, impone hoy más que nunca sus condiciones. Si en la fotografía análoga, nos hace saber Barthes en La cámara lucida , existía una negatividad del tiempo, en la digital, dice Han, eso desaparece debido a que “en la fotografía digital está borrada toda negatividad, ya que no necesita ni la cámara oscura ni el revelado. No la precede ningún negativo. Es puro positivo”. Es decir, mientras en la fotografía análoga hay un proceso de composición y descomposición, cual ciclo vital, en la digital no; el revelado ha sido desplazado y la negatividad del tiempo (el deterioro de la foto) no existe, ella fluye en un “tiempo inalterable”. Esta noche, en una s